西宮神社は、全国約三千の蛭子（えびす）神を祀る神社の総本社です。創建の年代は不明ですが、鳴尾の漁師が網にかかった御神像を祀ったことが起源とされ、平安時代の文献にも「えびす」の名が記されています。
蛭子神はもともと航海や漁業の神とされ、室町時代以降、七福神信仰の広まりとともに商売繁盛の神として崇められるようになりました。江戸時代には庶民の信仰も厚く、現在も親しみを込めて「えべっさん」と呼ばれ、親しまれています。そのふくよかなえびす顔をかたどった人形像や絵画、お面などがたくさんつくられ、西宮神社ではそれらを収集し、社務所の中に「えびす信仰展示室」を設けて展示しています。本殿は「三連春日造（西宮造り）」という珍しい構造で、かつては国宝にも指定されていましたが、昭和20年に戦火で焼失。昭和36年に復元されました。御祭神は、えびす大神（第一殿）、天照大御神（第二殿）、須佐之男大神（第三殿）です。

西宮神社の周辺には、室町時代以降傀儡師（くぐつし・人形遣い）が住み、各地を巡りながら「えびすかき」という人形操りで、えびす様のご神徳を広めました。この傀儡師たちの活動が、江戸時代に淡路島や四国へ伝わり、次第に全国にえびす信仰を広め、人形浄瑠璃や文楽のルーツとなりました。境内には、傀儡師が信仰した百太夫神社があり、1月5日には淡路島や阿波からの団体が参拝し、えびす舞や人形まわしを奉納。えべっさん筋には傀儡師ゆかりの「百太夫の銅像」や「傀儡師故跡の碑」があり、人形操りの歴史を今に伝えています。

また、「戎座人形芝居館」は、日本でも珍しい人形劇の常設小屋で毎週土曜14時から戎舞や紙芝居が上演されるほか、展示や講演、寄席などを開催し、「古き良き西宮」を体感できる貴重な場所となっています。

西宮中央商店街（戎参道）は、西宮神社の門前町として栄え、今もその風情を感じられる商店街です。桜御影石の参道には御神灯の提灯が吊るされ、上質な衣食住の品を扱う店や、レトロな雰囲気の専門店が並び、訪れる人々を楽しませています。阪神・淡路大震災では大きな被害を受け、商店の数は半減しましたが、復興後も活性化に力を注いでいます。震災で落下し5時46分を示したままの大時計が飾られた広場では、様々なイベントが開催され、街のにぎわいを取り戻しています。

商店街の名物「えびす福おめん」は、手焼きの甘いお煎餅。割ることで福が生まれるとされ、縁起の良いお菓子として親しまれています。（販売：戎座人形芝居館ほか）

また、商店街のマスコット「ふくみみ福ちゃん」も誕生し、さらなるにぎわいを生み出しています。

桜は西宮の市花で、市内には桜の名所が数多くあります。その中でも代表的なのが夙川公園です。正式には夙川河川敷緑地と呼ばれ、南北約2.8kmに約1660本もの桜が植えられています。松の木の間に咲く桜の景色は見事で、平成2年には「日本さくら名所100選」に、平成18年には「日本の歴史公園100選」にも選ばれています。

夙川は、東六甲山を水源とし、かつては暴れ川として水害に悩まされていましたが、鎌倉時代に流れが整えられました。明治時代に阪神電車が開通すると、沿線は開発が進み、香櫨園駅や夙川駅が誕生。財界人や外国人が多く住む住宅地として発展しました。昭和には河畔の松林が保全され、戦後の復興事業の一環で河川敷が公園化。昭和24年には約1000本の桜が植えられ、その後の成長とともに現在の松と桜が調和する美しい景観が生まれたのです。

夙川は、多くの文人が愛した地で、文学作品の中にもその風景がたびたび登場します。例えば、田辺聖子の「女の日時計」や宮本輝の「青が散る」では、夙川の桜や河畔の松、甲山が美しく描かれています。阪急夙川駅から徒歩5分のカトリック夙川教会は、遠藤周作が洗礼を受けた場所で、遠藤文学の原点とも言われています。ネオゴシック様式の聖堂は、夙川のランドマークです。

また、谷崎潤一郎の「細雪」にも登場するマンボウトンネルや、村上春樹の「ランゲルハンス島の午後」のモデルとなった葭原橋、野坂昭如の「火垂るの墓」に出てくるニテコ池など、文学ゆかりの場所が点在しています。さらに、ノーベル賞受賞者・湯川秀樹博士が「中間子論」を着想した苦楽園や、井上靖、小田実、小松左京など多くの作家に愛された西宮。文学散策を楽しみながら、夙川の魅力を感じてみてはいかがでしょうか。

夙川は昔から多くの文人に愛され、その美しさが数々の文学作品に描かれてきた地です。田辺聖子『女の日時計』や宮本輝『青が散る』 には、夙川の桜が印象的に登場し、桜だけでなく河畔の松や流れる川の風景、甲山の姿も創作の舞台として描かれています。文学作品ゆかりの場所を巡るのも、夙川散策の楽しみのひとつ。実際に歩いてみると、その魅力をより深く感じることができます。川沿いの道を進みながら、素敵なショップや美味しいお店に立ち寄るのもおすすめ。寄り道をしながら楽しむ夙川ウォークを、ぜひ体験してみてください。

阪神甲子園球場は、大正13年（1924）に日本初の本格的野球場として誕生しました。阪神電鉄の沿線開発構想の一環で建設され、「甲子園」という名前は球場完成の年が干支の「甲（きのえ）」と「子（ね）」が揃う縁起の良い年だったことに由来します。完成した年には全国中等学校野球大会（現在の全国高等学校野球選手権大会）が初開催され、以来、高校野球の聖地として多くのドラマが生まれてきました。戦後は一時アメリカ軍に接収されましたが、昭和22年に解除され、春夏の大会が復活。黒い土と緑の芝生が象徴的なグラウンドは、多くの高校球児や応援する人々の心に刻まれています。

昭和10年（1935）には阪神タイガースの前身・大阪タイガースが誕生し、プロ野球の名勝負も数多く繰り広げられています。また、昭和13年にはスキージャンプ大会、野外オペラや鷹狩りなど、ユニークなイベントも開催されました。平成20年からのリニューアル工事では、スタンドやライナービジョン、照明塔などが一新され、より快適に観戦が楽しめるようになっています。長い歴史と伝統を持ちながらも進化し続ける甲子園球場は、多くの人々を魅了し続けています。

総面積38,500㎡を誇る阪神甲子園球場は、その外周にも見どころがたくさんあります。まず、球場正面には「リニューアル記念レリーフ」があり、高校球児の優勝やリニューアル前の甲子園、阪神タイガースのリーグ優勝をテーマにした3枚のレリーフが飾られています。また、「メモリアルウォール」には、阪神タイガースの永久欠番選手や主力選手のパネルが並び、ベーブルース来場記念のレリーフも見どころです。

甲子園のシンボルであるツタも、「里帰り」して再び外壁を彩っています。平成12年に全国の高校へ贈られたツタが、リニューアル後に戻され、古いツタも外野側で成長しています。「ツタの里帰り記念銘板」にはツタを育てた233校の名前が刻まれています。バックスクリーン近くには「甲子園レンガメッセージ」があり、歴代優勝校や一般の名前が刻まれたレンガが敷かれています。にしのみや観光協会の名前もあるので探してみてください。

さらに、南側の入口には「野球塔」が立っています。歴代優勝校の名前が刻まれた銘板があり、リニューアルで復活した3代目の塔は、初代の歴史を引き継いでいます。甲子園球場を訪れる際は、これらの名所をぐるりと巡ってみてはいかがでしょうか。

甲子園素盞嗚神社は、300年以上の歴史を持つ由緒ある神社で、高校球児や女子マネージャー、阪神タイガースファンが必勝を祈願に訪れます。ご祭神の素盞嗚尊（すさのをのみこと）は、ヤマタノオロチを退治した勇敢な神様。暴れ川だった武庫川の治水を願って創建されたと伝えられています。
境内には、元阪神タイガースの岡田彰布氏揮毫の「野球塚」や、故星野仙一氏揮毫のボール型モニュメントがあり、特にホームベース型の敷石には「ここから出発し、また戻ってきてほしい」という宮司さんの願いが込められています。ボール型やベース型の絵馬やお守りも人気で、試合の日には多くの参拝者で賑わいます。

灘の酒造りは室町時代には始まっており、「西宮の旨酒」として知られていました。特に江戸時代中期には、海岸に面した立地を活かして樽廻船で大量の酒が江戸に運ばれ、知名度を高めました。

当時、西宮には6軒の樽廻船問屋があり、今津港からも多くの船が出港していました。航海の安全を願って文化7年（1810）に建てられたのが「今津灯台」です。酒造家・長部長兵衛が私財を投じて創建し、夕暮れには丁稚が油を携えて点灯していたといいます。現在の今津灯台は昭和59年（1984）に復元されたもので「大関酒造今津灯台」として航路標識に掲載され、今もその灯を守り続けています。